Tại Hà Nội, 14 tân linh mục được thụ phong, chính phủ gửi đi những tín hiệu ‘lẫn lộn’ và việc nhiều nhà thờ bị xâm phạm
Buổi{nl}lễ tấn phong là nguồn vui xoa dịu bớt những nỗi buồn gây ra bởi việc{nl}chín nhà thờ bị đánh cắp, các hòm thánh bị phá hoại, mình thánh Chúa bị{nl}ném xuống đất và nhiều bức bức tượng bị đánh cắp. Thành phố Hà Nội gửi{nl}một phái đoàn đến thăm tòa Tổng Giám Mục và chúc mừng lễ Giáng sinh.{nl}Chỉ mới vài tuần trước, nhà cầm quyền còn gắn nhãn cho Ngài là “kẻ gây{nl}rối”.
Hà Nội (AsiaNews) – Ðức cha{nl}Giuse Ngô Quang Kiệt, Tổng Giám Mục của Hà Nội vừa mới phong chức cho{nl}14 tân linh mục trong một buổi lễ được tổ chức ở một Ðại Chủng viện thủ{nl}đô của Việt Nam. Ð/c Chu Văn Minh, giám mục phụ tá và Ð/c Giuse Nguyễn{nl}Văn Yên, giám mục nghỉ hưu đã cùng tham gia vào buổi lễ với 140 linh{nl}mục và 5.000 giáo dân. Tổng số linh mục trong giáo phận nay đã lên đến{nl}106 vị cai quản 141 giáo xứ với trên 350.000 giáo dân, còn khoảng 40{nl}giáo xứ hiện vẫn chưa có cha xứ.
 |
Ðối với người Công giáo, cử chỉ này là biểu tượng tượng trưng cho sự hoà giải.
Hai{nl}năm trước, vào tháng 1/2008, cũng chính bà đã đưa ra tối hậu thư phản{nl}đối (Ð/c Ngô Quang Kiệt) và đe dọa chính quyền sẽ có hành động quyết{nl}liệt nếu không chấm dứt những cuộc tụ tập phản đối tại tòa khâm sứ Hà{nl}Nội.
Kể từ đó, Uỷ ban Tp thường mô tả vị giám mục này là “kẻ gây{nl}rối” (troublemakers), là “người kích động gây ra những vụ gây náo loạn,{nl}cáo buộc sai trái chính phủ, không tôn trọng thể diện quốc gia ‘nhạo{nl}báng’ pháp luật và xúi giục những người khác cùng vi phạm theo". Một{nl}chiến dịch tương tự đã được thực hiện ngay trước khi ông chủ tịch nước{nl}viếng thăm Ðức Giáo Hoàng tại Vatican.
Tuy nhiên, không còn{nl}giống như trước đây, trong chuyến thăm hôm qua, các thành viên trong{nl}đoàn đã biểu dương Ðức cha cùng cộng đoàn của Ngài vì những sự ủng hộ{nl}của họ đối với các nỗ lực giải quyết các khó khăn của chính phủ.
Ð/c{nl}Ngô Quang Kiệt nói rằng ông hy vọng chuyến thăm không chỉ đơn thuần là{nl}ngoại giao, nhưng thay vào đó là dấu hiệu của "sự phát triển của văn{nl}minh và công bằng" là điều "rất cần thiết cho một thành phố lớn như Hà{nl}Nội"
"Là Kitô hữu, đời sống tâm linh chấp nhận con người ràng buộc với nhau không chỉ bằng bề ngoài, mà còn phải từ đáy lòng họ”
"Chúng{nl}tôi làm như vậy bởi vì chúng tôi tin rằng vào cuối đời mình, mỗi người{nl}chúng tôi sẽ phải đối mặt với Thiên Chúa để được Ngài phán xét tất cả{nl}những gì đã làm trên cõi đời này.
Kết thúc đời mình, chúng tôi{nl}sẽ được tốt hơn nếu ăn ở ngay thẳng như đường tên bắn, còn không sẽ bị{nl}trừng phạt vì những sự gian dối!
Khi bạn quan sát những gì{nl}được biểu hiện ra bề ngoài của một người Công giáo, nó thưc sự phản ánh{nl}đúng những gì người đó đang giữ bên trong con người họ. Bạn có thể yên{nl}tâm về những gì bạn thấy cũng chính là những gì bạn nhận được nơi họ.{nl}Chúng tôi không có gì để che giấu” (những câu nói quá hay của Ðức Cha -{nl}ND)
Có một điều đáng lưu ý khác, một vài ngày trước chuyến thăm,{nl}nhà thờ ở Từ Châu, Cao Mật Bến, Mai Lĩnh, Ðồng Du, Mỹ Thượng, Sơn{nl}Miêng, Ðông Lao (Giáo phận Hà Nội) cũng như Phượng Bãi và Tình Lâm{nl}(giáo phận Hưng Hòa) đã bị xúc phạm và nhiều đồ vật đã bị đánh cắp, bao{nl}gồm bình đựng nước thánh, ly chén thánh và các thiết bị âm thanh.
Nhiều{nl}giáo dân đến nhà thờ chủ nhật vừa qua để dự Thánh lễ Chúa Nhật đã khóc{nl}khi thấy chén thánh bị vỡ tung tóe, còn bánh thánh thì bị vung vãi khắp{nl}nơi trên đất.
Ðã có ít nhất hai nhà thờ đã bị kẻ trộm lấy mất đi một số bức tượng quí.
Bài{nl}báo trên trang asianews đến đây là hết. Nhân đọc bài này người viết xin{nl}có thêm vài nhận xét liên quan đến việc nhà nước VN chúc mừng đồng bào{nl}công giáo nhân lễ Giáng Sinh vừa qua.
Qua theo dõi tin tức chắc{nl}mọi người cũng đều ‘băn khoăn’ không hiểu vi sao Noel năm nay các quan{nl}lớn VN ta bỗng dưng ‘thay đổi tính nết’! người thì ‘chịu khó’ lặn lội{nl}đi xa hơn mọi khi, người khác lại tỏ ra ‘khiêm nhường’ khi chọn mấy nơi{nl}nho nhỏ vắng vẻ nhường lại mấy nơi có các đấng cao trọng, như Tòa TGM{nl}Hà Nội với Ð/c Kiệt lại cho các quan be bé hơn?
 |
Ngoài ra còn là chuyện{nl}‘đồng chí’ Hà Văn Núi, Phó Chủ tịch Uỷ ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc{nl}Việt Nam cũng đã tới thăm Toà giám mục Thanh Hoá, chúc mừng các vị chức{nl}sắc tôn giáo và bà con giáo dân giáo phận Thanh Hoá (thay vì HÐGMVN hay{nl}Tòa TGM Hà Nội)
Ngay tại thủ đô tình hình cũng có vẻ ‘biến động’{nl}hơn mọi năm khi hai ‘sếp’ lớn nhất là các ông bí thư thành ủy Hà Nội{nl}Phan Thanh Nghị và chủ tịch Nguyễn Thanh Thảo người lặn lội xuống tận{nl}một phường ngoại ô kẻ lên non thăm viếng Ðức Cha Antôn Vũ Huy Chương,{nl}Giám mục giáo phận Hưng Hoá nhường ‘nhiệm vụ cao cả’ chúc Giáng Sinh{nl}TGM Ngô Quang Kiệt và bà con giáo dân thủ đô lại cho bà phó CT Thanh{nl}Hằng.
 |
người{nl}có đạo chúng ta cảm thấy tiếc và ‘bất công’ khi thấy thiện chí của bà{nl}phó chủ tịch (và nhất là sự ‘can đảm’ của bà đã tỏ ra hơn hẳn ông chủ{nl}tịch) đã chẳng được truyền thông nhà nước ghi nhận.
Nhưng{nl}không sao! Nhờ còn có báo ‘lề trái’ bà con giáo dân thủ đô chắc chắn sẽ{nl}biết đến ‘biểu tượng của sự hòa giải’ của bà như asianews diễn giải ở{nl}trên mà bà đã thể hiện.
Dẫu sao buổi gặp này cũng đã cho thấy{nl}lời đồn đãi cách nay chưa lâu, rằng chính quyền Tp. Hà Nội từ lâu đã{nl}tẩy chay không còn làm việc, gặp gỡ trao đổi gì với Ð/c Ngô Quang Kiệt{nl}chỉ là những tin đồn nhảm vô căn cứ.
Liệu chuyến đi Rome của ông{nl}chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết hội kiến với ÐGH kéo dài gấp đôi hơn{nl}bình thường vừa qua có liên quan gì đến việc các quan cấp cao nhà nước{nl}bỗng dưng thay đổi thói quen chúc mừng Giáng Sinh năm nay? Việc thăm{nl}viếng và chúc mừng Giáng Sinh của bà PCT Ngô Thị Thanh Hằng có phải là{nl}dấu hiệu của sự bình thường trở lại trong quan hệ giữa Ð/c Kiệt và{nl}chính quyền Hà Nội sau vụ căng thẳng Tòa Khâm Sứ chính quyền Hà Nội{nl}từng muốn ‘bứng’ Ngài đi, nhưng nay thì họ đã thấy ‘cây đại thụ’ này{nl}của giáo hội sẽ bất di bất dịch, nên nay đành quay sang chung sống hòa{nl}bình lại vậy, và việc này lại phải bắt đầu leo dần lên từ cấp thấp nhất{nl}là bà PCT lên? Phải chăng đang có sự chia rẽ giữa chính quyền trung{nl}ương và điạ phương Hà Nội trong cách giải quyết những mâu thuẫn với{nl}giáo hội, cũng như trong việc bình thường hoá quan hệ với tòa thánh{nl}Vatican? V.v…
Phải chăng chính vì những sự đan xen khó lý giải{nl}này mà Asianews đã gọi là ‘mixed signals’: những tín hiệu ‘trộn lẫn’.{nl}Có nghĩa có thể có cả tốt lẫn xấu, cả hay lẫn dở chưa thể xác định.
Chúng{nl}ta chỉ mong sao đó sẽ không phải là loại ‘noise signals’, tức những{nl}sóng hài, loại tín hiệu nhiễu thường xảy ra trong các mạch điện tử.khi{nl}pha trộn nhiều loại sóng có tần số, biên độ khác hòa chung lại với{nl}nhau.